以色列游记[1]特拉维夫---雅法---国家从这里起步

原路返回特拉维夫，既而到达雅法。犹太传统认为，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚儿子雅弗建立了这一城市，人们因故以他的名字将该城命名为”雅弗”，后来读音慢慢演变成雅法。雅法是世界上最早的城市之一，公元前5000年就有人类居住，早在公元前2000年就成为地中海岸的著名港口，它在运送所罗门圣殿的建筑材料上扮演过重要的角色。公元前15世纪古埃及法老吐特摩西斯三世统治时期第一次在文字记载中出现雅法，后来的《旧约圣经》和《新约圣经》中亦多次提及。 　　

　　1909年，来自俄国的一群犹太移民为了躲避越来越拥挤的雅法城，决定离开城区嘈杂和肮脏的环境，在市郊建立了一个叫艾布扎特·巴伊特的定居点。1910年改名为特拉维夫，此后该定居点突飞猛进地发展起来，人口和地域迅速扩张，很快雅法老城便仿佛从属于特拉维夫一般，实际上它是两个相邻的城市合并而成。 　　

　　到达雅法老城的中心凯杜明广场，一个教堂矗立在海岸边，旁边的钟楼正在维修，教堂是为纪念耶稣的得意门徒渔夫圣彼得复活升天而于1642年建立，现结构为19世纪的产物。沿着广场一侧的山丘拾级而上，顶端空地上有一个白石雕刻的信心门柱，门柱两侧分别雕刻着圣经旧约的故事---犹太始祖亚伯拉罕奉子以撒献给上帝，得到应允替罪羔羊；雅各（以色列）梦见天梯，上帝应许赐给他土地和后裔并给予恩宠；横梁是耶利歌的陷落，约书亚按照上帝的指意，吩咐七个祭司手持七个羊角号走在约柜前，用七天的时间绕城七周吹响了的号角，众人齐声呐喊，耶利歌城墙应声倒下。

 圣彼得----耶稣最得意的门徒，加利利湖的渔夫。此彼得升天教堂为19世界建筑

　　圣经旧约三个故事，左手门柱：亚伯拉罕承送独子供奉上帝，上帝接受其赤诚的心，允若代罪羔羊--替罪羊，右手门柱，雅各梦见天梯，上帝选中其为子民，横梁，七个祭祀与约书亚吹响羊角号夺取耶利歌

 

 附近的文字说明

 

山丘下，考古学家在这里发掘出公元前18世纪-16世纪人类居住的遗迹

 

　　以色列在这一遗址附近建起一个别致的小型展览馆，详细地向人们介绍有关雅法的历史和传说。毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚儿子雅弗在这里上岸

 

 埃及法老图特莫斯时代开始有文字记载雅弗地名

 

 伫立在这里远望沿着海湾弥散开的新城特拉维夫，古老的历史、宗教、文化在这里打开了引号。

 

 雅法古城的犹太情调

 广场四周是那些年代久远的建筑民居

 

这里粘贴的文字记述着拿破仑的足迹，他曾经在这里小住，如今这里极为幽静

 

 多条小路弯弯曲曲

 

歌剧布景中常常看到的阳台，想起了《塞维利亚的理发师》，想起了费加罗

 

 大约老房子都是这样充满着细节,．

 

建筑的石材外墙上马赛克的门牌多选用了蓝色的动物

 

鱼类和羊头被广泛使用，或许和圣经故事中频繁出现的它们有关

 

 一个个小小的艺术，精巧、细腻

 

 　　我是如此喜欢这里的情调，喜欢生活中不断涌现的艺术情调，我实在记的犹太民族在清教徒式的宗教背后有着细腻的艺术感受，他们清楚精神上有着怎样的需要．

 

 电影画报，这个小型放映馆只提供艺术片

 

 如此海报

 

　　一个个铁艺的门栏后是一些装饰别致的店面，似居住人家讲究的客厅，又像是小巧的俱乐部，还有一些工艺品商店，有些很古老，看来这里聚集着艺术家。

 

 这样的地方最使我们留步，我徜徉在这雅法老城的小街道，时间放慢了流速，我的心跳变得柔顺

 

 　　不知不觉走进一个银器店，看到那些银饰品有些阿拉伯的味道，店里坐着一个雍容的老年女士，向她询问饰品的设计来自哪里？她的英文发音让我的同伴聆听成为德国，其实是也门共和国，但是同伴没有反应，还是重复问过是德国吗，不料对方非常光火，身旁一个西方游客明白是一场误会，轻声告诉我们是也门，只是店老板依然很不开心，看她的年龄，我大约判断德国就等同于她的苦难，等同于叩响她的仇恨之门。于是飞机上的判断再次延伸到以色列的国土上，那几十年前的灾难导致了这个民族的心疾。

 

 通往广场的路口分布着一些咖啡吧，各种异域风味的餐厅极为安静

 

 餐厅外的橱窗里竟然是那幅最后的晚餐

 

看来到了夜晚伴着海风，这里必是犹太人释放心里重量的地方，但是我仍然喜欢此时的情调。

 

他们在这里挑选着明信片，邮寄出以色列的心情

 

望着海水中浸泡着的古老的灯塔，千百年前它在运送所罗门圣殿的建筑材料上扮演过重要的角色.一只孤独的花猫卧在岸边护栏上，眼神里充满了渴望疼爱的神情。上帝在上，是否以色列在他眼里都是这样的渴望？