忽而大召

相比江南水乡,我真的更喜欢北方城市的气候。天是澄净的蓝色，云朵浓时，沉甸甸坠在半空，淡时，仿佛是用指甲轻轻弹上去的一抹痕迹。阳光通透干净，直白强烈，树叶，建筑物，泛出光亮。皮肤有微微绷紧的感觉。我多么热爱这样的温暖阳光，让我沉浸其中，晒成麦田的颜色。

大召，是一定会去的地方。不仅仅因为，与拉萨大昭寺相同的发音。曾记否，大昭寺门口磕长头的人们，让城市里苍白虚浮的灵魂了无藏身之处，释迦牟尼等身像佛殿里喇嘛吟诵经文的声音，满心敬畏与感动的交织。而大召，是呼和浩特第一座藏传佛教寺庙。

大召，汉名“无量寺”，蒙语称“伊克召”，意为大庙。始建于明朝万历七年（1579年）。

因了去年是内蒙古自治区60年大庆，到处都是一片崭新的气象。隔老远，便看到寺院顶上的法轮和神鹿泛出的金光，那是多么熟悉的图案啊。

心已飞奔而去。但我还得买票才能进去。

寺院内外，是完全不同的两个世界。进得门去，心便静了。忘记无谓的欲望，虚无的向往，向着头顶的阳光，绽放一个淡然微笑。

康熙皇帝曾来过这里。因此，寺院屋顶是金色琉璃瓦。因此，这里没有活佛。

所有佛殿都是汉藏混合的风格。琉璃瓦顶上，是金色神鹿法轮、莲花座和经桶。屋顶旁边有龙头装饰。大红的柱子，屋檐的彩画颜色鲜亮，繁复而精致。朱红雕花的门口，经幡飞舞。有目不暇接的感觉。

一时所到之处，所有喇嘛都在呜呜呀呀的诵经。有的敲着鼓，有的数着珠子,有的坐在佛殿里，有的坐在廊下。初很诧异，从来没见过如此努力的喇嘛们。后来才知道，那时，正是他们的早课时间。早课，不都是聚集在大殿里做的……

喜欢内蒙喇嘛的衣服，还是那么美的紫红色，没有了密密层层的裹布，却在衣领和衣襟处镶了金色的滚边和纽襻，宽的腰带，也是黄色，是蒙古袍的式样，长及脚踝，倒平添几许英挺。

一个一个佛殿看过去。怀着敬畏之心，仰望一双双慈悲的眼睛。耳边，一片寂静，可以听到呼吸的声音，和风掠过的声音。没有烧香，亦没有许什么具体的愿望，佛在我心里。我只愿能够时时享有这样的内心安宁。所有的烦恼和忧伤，就这么随风去了吧。在佛的光芒里，获得重生。

那佛殿，那经幡，那香火的气息，那诵经的声音，仿佛从来就在记忆里。从来不曾因岁月的流逝淡了光芒。

生命中人们来来往往，循环往复。认识一些人，又忘记一些人。总有些人，在不经意间出现，却再也无法忘记。缘分是很难讲的东西，也许早已注定。

结识蒙族喇嘛道尔吉的过程就是这么一场不经意的邂逅。

藏经阁只是这座佛殿的名字，其实，真正的经文已经不在这里存放了。现在的藏经阁里，是簇新的佛像和罗汉像，甚至还有个不大的关二爷像。

走进藏经阁，几乎第一眼放眼环顾，道尔吉喇嘛就向我走过来了。他看上去和召庙里其它的喇嘛并无二致。其实不过几步的距离，我却觉得，那是从一个很远的地方走过来的，让人措手不及又充满惊喜。

一起看遍藏经阁里每座佛像，一边聊天。

道尔吉喇嘛与尘世中人我一直都在对话，琐碎而漫无边际。道尔吉喇嘛问了尘世中人的来处，又问职业。最后说，北京太大，车太多，还是在我们大召好。尘世中人无比羡慕喇嘛的安静生活和淡定的神态，于是问出喇嘛是十九岁出的家，又很职业病的问大召一共有多少喇嘛。各自都认为，自己是比对方年龄大的。在“我比你大”，“我肯定比你大”几个回合争执不下后，结果揭晓，其实，基本是同龄的，算起来还是道尔吉喇嘛大一点。

第一次去喇嘛的住所，有种手足无措的感觉。屋子小小的，四白落地，一桌一床，一柜一树。墙上挂着青海的精美唐卡。桌子上摆满经文，是笔走龙蛇的藏文。道尔吉喇嘛微笑着坐在桌后。是那么简单的生活，可是，却感觉不到缺什么。我觉得他很富足。

聊天间道尔吉喇嘛接了个电话，讲的是蒙语。突然变成那么浑厚的嗓音，带着强烈的胸腔共鸣，粗犷爽朗，仿佛整个人高大立体起来，让人不得不相信，这样的嗓音，是能够诵一口好经的。

其实我不算是个爱说话的人。但总有些人，素不相识，一旦相识，便可以很聊得来。虽然与佛法无关还形散神也散。

我说，院子里种的，是菜吗

道尔吉喇嘛说，那是牡丹……

(那真的很像菜畦里的白菜……)

道尔吉喇嘛说，你们为什么总是换工作呢？

我说，这个…….到底为什么呢……

（做不喜欢的事情，和不喜欢的人打交道，迷茫，惘然，这些，怎么解释呢……）

总之,就是很高兴。为与藏传佛教的接触,为这不经意的遇见，心怀感恩。[作者：周小兔]