怀柔红螺寺

   从北京到怀柔的高速路是经常的堵车，因为去的人太多了，我曾经有次和朋友在十一假期的时候去爬长城，结果回城的时候碰到大堵车，从下午堵到晚上十二点多才回到北京。

   我和朋友周末去了红螺寺，上次来这里是几年前了，现在旅游景点的人为景观越来越多，不知道这里又有什么变化了。

      红螺寺有着1600余年的悠久历史，始建于东晋咸康四年（公元338年），是北方佛教的发源地。红螺寺原名“大明寺”，明正统年间，皇上来寺降香，在这看到佛顶放光，龙颜大悦，特亲笔赐写“护国资福禅寺”的寺名，镌刻于寺庙山门上保存至现在。但因为当地有段美丽的红螺仙女的传说和，所以俗称“红螺寺”。红螺寺的历代主持大部分为皇家所派，高僧倍出，佛法超凡，这里常年香山旺盛，特别是农历和公立新年的时候，来这里烧香祈福的人，人山人海。

     “红螺寺”美丽的传说：相传，玉皇大帝的两位公主结伴下凡，云游人间美景时，来到一座大山前，见这里山水相依，古木参天，万绿丛中掩映着一座青砖灰瓦、古色古香的寺院。清静幽雅的环境，神圣肃穆的古寺，深深地吸引了这一对久居天宫的仙女，她们萌发了在此生活的念头。于是，她们白天幻化作人身，与寺中僧人一道礼佛诵经。夜晚，她们化作一对斗大的红螺，愉快地生活在寺前的放生池中(此泉现为红螺泉)，并可放出红光，将寺院和山麓笼罩在一片红霞祥云之中，她们还运用自己的神力，暗中保护着寺庙和当地百姓。从此，这里风调雨顺，林茂粮丰，万民安居乐业。后来，两位仙女留恋人间终被玉皇大帝发现，便把她们召回了天宫。当地的人们为了感谢这两位红螺仙女的功德，同时祈盼红螺仙女能重返这里，便把寺院北依的大山称为“红螺山”，进而寺庙也被称为“红螺寺”了。

     红螺寺有三绝景：雌雄银杏、御竹林、紫藤寄松

  红螺三绝景之－－雌雄银杏

    雄宝殿前有两棵古银杏树，东边的雌树清秀矮小些，西边的雄树高大粗壮，人们觉得它们象天作一双、珠联璧合的夫妻，所以也称他们为夫妻树。红螺寺中的雄银杏树从根部长出了十个笔直笔直向上发展的枝干，当地人相传，每换一个朝代，这棵雄银杏树就从根部长出一个新的支干，现在是十个支干和一个主干。

    银杏树是孑遗植物，我国特有的植物活化石，是世界上最古老的一个树种，具有很高的研究和欣赏价值，所以雌雄银杏被称为“红螺三绝景”之一。

  红螺三绝景之——御竹林

      山门前的这片竹林为元代云山禅师所栽植，距今已有600多年的历史。清康熙32年（公元1694年）圣驾红螺寺降香，看到这片翠绿的竹林倍感新奇，即令身边的官员清点竹子的数量为613株，临走前叮嘱寺内的僧人和当地的官员要对竹林善加保护，以便他常来观赏，后来人们就称这片竹林为“御竹林”。

     红螺寺的竹子为黄槽京竹，俗称玉镶金（竹子整体为绿色，沟槽为黄色，称玉镶金，反之称金镶玉）。苏东坡诗云：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗”。红螺寺竹林四季常青长势茂盛，有竹约百万株，是京北地区面积最大、年代最长、长势最好的一片竹林，所以这片北方四季常绿的竹林被称为“红螺三绝景”之一。 

红螺三绝景之－－紫藤寄松

    大雄宝殿后三圣殿前的院落西侧，是“红螺三绝景”之一的紫藤寄松。这是一棵平顶松和两口藤萝构成，这棵平顶松枝分九杈，平行的伸向了四面八方，而两棵碗口粗的藤萝又如龙盘玉柱一样爬满了整个枝头，松藤并茂形成了一把天然的巨伞。每年5月初，满架的藤萝花就象一串串的紫玛瑙坠满整个枝头，如一片紫色的祥云浮在殿宇之间，浓郁的花香飘满整个寺院。红螺寺中的松藤和睦相处了800多年，藤不离松，松不辞藤，像一对好夫妻一样相亲如初，所以它被称为“红螺寺三绝景”之一。

   在三圣殿前，还有两株260多年的牡丹，它们的花期和藤萝花期一样都是每年五月初，紫色的重瓣的牡丹花国色天香、雍容华贵。牡丹、紫藤花开相映成为寺中的一大胜景。  

红螺池

   寺庙山门前的红螺池也称荷花池、放生池，池中有两位仙女的石雕，就是红螺仙女，在水池的旁边还有仙女化身的红螺。荷花池中一群一群的鱼儿追逐着游人洒下的鱼食，而旁边的岩石上，还有几只可爱的小乌龟趴在那里晒太阳，其中一只还伸出头来注视着过往的游人。

 

山门 

  红螺寺座北朝南依山势而建，想进入寺庙山门要经过这样一个石坡路，当地人称礓嚓子。红螺寺为什么不修成高大的台阶，而修成这样的斜坡，这有几种说法。

1、   皇帝说，如果是高大的台阶，不便皇帝车轿的行走，所以修成这样；

2、   广长舌说，广长舌相是佛身三十二种大人相之一，又称广长轮相、长舌相、广长舌、舌相，这种舌相有两种表征：①语必真实。②雄辨无碍，能折服任何人而没有人能超越他。因此，佛教称门前的台阶为广长舌，也就有两重意义：①本寺弘传的，是佛祖的真正法理，句句诚实，没有虚诳。②本寺秉持佛法，普度众生，犹如佛出广长舌，泽被众生，光照世界，无苦不度，无生不化。这种广长舌的设计形式和形制规模，是最能准确表达佛教精神的造型语言，在国内大小寺庙中都不多见，因此它成为了红螺寺的建筑特色之一；

3、   恭敬说，人们在走这条斜坡路时，肯定要弯腰低头，表达了对佛祖的恭敬之情。

     佛教寺院的外门或正门，被称作“山门”，这是因为寺院大多建在山林中的缘故。山门一般为三门并立，习惯称“三门”。为何要“三门”并立呢？三门是为了象征“三解脱门”，即“空门、无相门、无作门”。佛教认为，入佛门就是入三门，入三门就是入三解脱门，入三解脱门就是入涅槃门，其中寓意显而易见。作为寺院的门户，山门是佛界和俗世的交界处，它以三门并立的雄姿出现在僧俗面前，显示了佛门的神圣不可侵犯。

    红螺寺后有一座红螺山，这里遍山都是古柏树林、千亩红叶林，每年秋季这里是观赏红叶的又一个好去处，不用再去香山看满山满谷的人了，呵呵。为了便于观赏，这里还建造了岭上长廊、观景台等景观和设施，游人除了走万米登山步道上山，现在还可以坐滑道。

     中午在怀柔有名的鱼师傅吃的虹鳟鱼，人那叫一个多，估计去怀柔玩的人有三分之一都到这来吃饭了，还有好多老外。找了个熟人加了个塞，真不好意思哦。其实别家的鱼也不一定比他家的差，但是，一、我是他家的老食客。二、他家的鱼可以自己钓，好玩。三、这就是品牌的效益阿，他家现在上过旅游杂志和旅游频道了，所以就更觉得还是他家好吃了（不是做广告哦）。没办法，中国人就是爱凑热闹嘛（个人想法）。