北京的钟鼓楼（组图）

钟鼓楼位于北京东城区地安门外大街北端。明永乐十八年（1420年）始建。鼓楼是一座单体木结构古建筑，共两层，整体建筑坐落在高约3米的砖石结构台基上。二层楼上原有更鼓25面，其中大鼓1面小鼓24面（代表一年二十四节气），随着世事沧桑更鼓大部分遗失，现仅存大鼓一面。鼓高2.22米，腰径1.71米，鼓面直径1.4米，用整张特大牛皮蒙制而成，鼓面上刀痕多处，是1900年八国联军侵略者的罪证。1986年初又按原状复制一面大鼓同时陈列。鼓楼一层为服务部，二层为展室，先后举办过“北京市文物保护单位展”、“"90东城文物展”、“北京老店铺招幌展”等，深受广大群众欢迎。
　　
砖石楼体的钟楼通高47.9米，共二层，下部为砖石台座，底楼四面各有一座拱门，有石阶可达二层楼。二楼四面亦各有一座拱门，门左右各有一石雕窗。报时用的大铜钟悬挂在二楼正中的八角形木框架上，两侧吊一根两米长的圆木，供撞钟使用。钟高5.4米，体厚0.27米，重约63吨，是中国最重的大钟。钟体全部由响铜铸成，撞击时声音纯厚绵长，圆润宏亮，京城内外方圆十数里均可听见。过去每日早、晚各撞钟报时一次，每次报时要撞击108下，俗称“紧十八，缓十八，六遍凑成百零八”。
　　
过去，钟、鼓楼的报时之职由清宫銮仪卫承担，1924年随着清逊帝溥仪被逐出故宫，銮仪卫也随之消失，钟楼就不再做报时之用了。
　　
鼓楼始建于元至元九年（1272年）初名"齐政楼"，后毁于火。元成宗大德元年（1297年）重建，又毁于火。明永乐十八年（1420年）在重建宫室的同时，又重建了鼓楼。明嘉靖十八年（1539年）鼓楼遭雷击被毁后重修。后又分别于清嘉庆五年、清光绪二十年、新中国成立后，对鼓楼进行了大规模的修缮。
　　
鼓楼通高46.7米，三重檐，歇山顶上覆灰筒瓦绿琉璃剪边，是一座以木结构为主的古代建筑。
　　
钟楼始建于元至元九年（1272年），后毁于火。明永乐十八年（1420年）重建，又毁于火。清乾隆十年（1745年）奉旨再次重建，两年后竣工。重建时为了防止火灾，整个建筑采用砖石梁拱券式结构。钟楼南门正中矗立着"乾隆御制碑"详细记载了当时修建钟楼的情况。
　　
钟楼通告49米，重檐歇山顶，上覆灰筒瓦绿琉璃剪边是全砖石结构的大型单体古代建筑。
　　
暮鼓晨钟：北京钟鼓楼

清代原规定钟楼昼夜报时，乾隆后改为只报夜里两个更时，而且由两个更夫分别登钟楼和鼓楼，先击鼓后敲钟。其计时方式按古人将一夜分为五更来计算，每更为一时辰，即现在的两小时，黄昏戌时（19点－21点）为定更，人定亥时（21点－23点）为二更，夜半子时（23点－1点）为三更，鸡鸣丑时（1点－3点）为四更，平旦寅时（3点－5点）为五更，也称亮更，即天明之意。钟鼓楼每到定更先击鼓，后撞钟，城门关，交通断，称"净街"，提醒人们进入睡眠。二更到四更则只撞钟不击鼓，以免影响大家睡眠。到了亮更则先击鼓后撞钟，表示该起床了。

钟鼓楼击鼓撞钟报时自有规律，俗称"紧十八，慢十八，不紧不慢又十八"，反复两遍共计108声，古人用108声代表一年。明朝《七修类稿》有载："扣一百零八声者，一岁之意也，盖年有一十二月，二十四气，七十二候，正是此数。"古代的五日为一候，六候成月，故一年七十二候。

民国十三年（公元1924年），钟鼓楼的报时功能废止。2001年岁末的午夜11时57分，北京鼓楼沉寂了近百年的25面更鼓再度被敲响--25位年轻鼓手表演了《二十四节令鼓之冬》乐章，鼓声持续3分钟，到2002年元旦0时结束。鼓楼从2002年元旦起，正式对外开放。每天将四次击鼓，每次15分钟。

如今的北京钟鼓楼，虽已失去司时的作用，但每到年节，依然能听到宏厚有力的钟鼓声，成为京城著名的一景。

钟鼓楼与古代报时

随着科学技术的不断发展，用钟鼓之声报时虽然早已成为历史，但是，鼓楼击鼓定更，钟楼撞钟报时，这在没有钟表计时的古代，对人们的起居劳作起着相当重要的作用。据"乾隆重建钟楼御制碑"记载："朕惟神京陆海，地大物博，通阔别隧，黎庶阜殷。夫物庞则识纷，非有器齐一之，无以示晨昏之节。"在古代钟鼓之声，是催促文武百宫勤于政务，提醒百姓辛于劳作的号令。

古代用于计时的铜壶滴漏

虽然"老北京"至今还对"暮鼓晨钟"有着许多美妙的传说，但是，对那古老的报时方法早已淡忘了。据《中国文化知识精华》载文："古时分一日为十二时《左传》杜预注，这十二时为夜半、鸡、鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日i、哺时、日入、黄昏、人定。汉太初改朔之后，对于一昼夜有了等分的时间概念，以十二地支为纪"。古代人把一昼夜分为十二等份，每一等份为一个时辰，共计十二个时辰，十二时辰用地支十二个代号表示：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。每个时辰恰好等于现代的两个小时，后世又分子时为子初、子正、丑时为丑初、丑正……，正好与现代24小时相吻合。

钟鼓楼专司更筹，清朝时隶銮舆卫衙门。把每夜划为五更（五更是古代人夜间用来计时的单位。每更等于一个时辰，也就是现在的两小时）。黄昏戌时（19时至21时）曰定更，又曰起更；人定亥时（21时至23时）曰二更：夜半子时（23时至晨1时）曰三更；鸡鸣丑时（晨1时至3时）曰四更；平旦寅时（晨3时至5时）曰五更，又曰亮更，即天明之意，定更及亮更，皆先击鼓，后撞钟，其二至四更，则只撞钟不击鼓：鼓之击法，先快击18响，再慢击18响，俗称"紧18、慢18"快慢相间计6次，共计108响。钟之撞法每与鼓同，司此者为銮舆卫校尉。每晚戌时定更，司鼓校尉以"对灯"为号，钟声响城门关，交通断，叫"净街"。这时，皇宫乃至京城大小街巷的更夫，手拿铜锣、梆子和护身用的器具开始上夜，以报时和守卫都城的安全。对当时钟楼撞钟报时，古人曾有过非常生动形象的描述："当午夜严更，九衢启曙，景钟发声，与宫壶之刻漏，周庐之铃柝，疾徐相应。请宵气肃，轻飚远扬，都城内外十有余里，莫不耸听。"

击鼓撞钟为何定为108响呢！原来古人是用108响代表一年，明朝郎瑛在《七修类稿》卷四中解释说："扣108者，一岁之意也，盖年有12月，24气，72候；正是此数"。古代以五日为一候，积六候为成月，故一年有72候。寺庙里和尚作佛事用的捻珠，上朝用的朝珠都是108颗，其数也因此而得。